หนังสือ พระไพศาล วิสาโล

หนังสือ

งานเขียน
งานเขียนร่วม
งานแปล
งานแปลร่วม
งานบรรณาธิกรณ์
งานบรรณาธิกรณ์ร่วม
หนังสือเล่มที่ได้เขียนบทความไปลง

หนังสือดาวน์โหลด

หนังสือใหม่

เพื่อนร่วมโลก

โดยพระไพศาล วิสาโลและ "สมควร ใฝ่งามดี"
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๖
สำนักพิมพ์ สารคดี

ไม่ระย่อต่อความท้อแท้ ไม่ยอมแพ้โชคชะตา

พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ บีมีเดีย

คมธรรมะ

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๖
สำนักพิมพ์ Reach

ธรรมะมีอยู่ทุกหนแห่ง ปรากฏให้เราเห็นอยู่รอบตัว อีกทั้งยังแฝงอยู่ในประสบการณ์ชีวิตของเราตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ไม่ว่าดีหรือร้าย ขึ้นหรือลง หากรู้จักใคร่ครวญ ก็จะเห็นธรรมและคติเตือนใจได้ไม่ยาก

อย่างไรก็ตามการเรียนรู้จากผู้อื่น เป็นหนทางหนึ่งที่ช่วยให้เราเข้าใจธรรมได้ง่ายขึ้น แต่เพียงแค่สดับฟังหรืออ่านยังไม่พอ จำต้องใคร่ครวญและพิจารณาด้วยตนเอง จากนั้นก็ต้องนำไปปฏิบัติหรือทดลองใช้เพื่อเห็นผลด้วยตนเอง ดังพระพุทธองค์ได้ตรัสว่า ปัจจัย ๔ ประการที่ช่วยให้เกิดปัญญางอกงามได้แก่ การเสวนากับสัตบุรุษ การฟังธรรม โยนิโสมนสิการ(การคิดถูก คิดเป็น) และ ธรรมานุธรรมปฏิบัติ (การปฏิบัติอย่างถูกต้องหรือสมควรแก่ธรรมนั้น)

สุขมีที่กลางใจ

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
จัดพิมพ์โดย โรงเรียนวรรณสว่างจิต

ตื่นรู้ที่ภูหลง

โดย พระไพศาล วิสาโล และบันทึกท้ายเล่ม หมอนไม้
จัดพิมพ์โดย คุณศศิวรรณ เตชะกฤตธีรนันท์ และคณะ
พิมพ์ครั้งที่ ๓ ๒๕๕๖

เป็นสุขทุกย่างก้าว

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ เนชั่นบุ๊คส์

ก้าวแห่งความสุข

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ เนชั่นบุ๊คส์

The Seven Factors of a Peaceful Death:
A Theravada Buddhist Approach to Death in Thailand

Ven. Paisal Visalo

Buddhist Care for the Dying and Bereaved

Edited by JONATHAN S. WATTS and YOSHIHARU TOMATSU

ในเคราะห์มีโชค

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ สารคดี

น้ำใส ใจเย็น
เติมน้ำใจให้ชีวิตสงบเย็นและเป็นสุข

โดยพระไพศาล วิสาโลและภาวัน
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา

เป็นมิตรกับตัวเอง
ฉบับปรับปรุง

โดย พระไพศาล วิสาโล
สำนักพิมพ์ Someday
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๕

ธรรมะสำหรับผู้ป่วย
โดย พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม
พิมพ์ครั้งที่ ๓ ๒๕๕๕

ลำธารริมลานธรรม ๒
เกร็ดชีวิตและปฏิปทาของพระดีพระแท้

โดย พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม
พิมพ์ครั้งแรก ๒๕๕๕

เกร็ดประวัติและเรื่องราวของครูบาอาจารย์ที่เป็นพระสุปฏิปันโนนั้น นอกจากเป็นแบบอย่างแห่งการดำเนินชีวิตที่งดงามแล้ว ยังเป็นภาพปรากฏแห่งธรรมที่มีชีวิตชีวาอันเราสามารถแลเห็นและจับต้องได้ ทำให้ธรรมะมิใช่เป็นเพียงแค่หลักการทางนามธรรมที่ต้องใช้เหตุผลในการทำความเข้าใจเท่านั้น รูปธรรมแห่งธรรมะดังกล่าวสามารถให้แรงบันดาลใจแก่ผู้คนในการน้อมนำมาปฏิบัติได้เป็นอย่างดี

ความสุขของนักศึกษาเพื่อปัญญาของแผ่นดิน

พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งแรก ธันวาคม ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย กองกิจการนักศึกษา มหาวิทยาลัยมหิดล

เส้นผมบังความสุข

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ บิสซี่เดย์

ความสุขประณีตนั้นหาได้อยู่ไกลตัวไม่ แท้จริงอยู่กลางใจนี้เอง เพียงแค่วางใจให้ถูก ก็จะพบความสุขสงบเย็นที่กลางใจ และหากมองเป็น ก็เห็นได้ทันทีว่าความสุขอยู่กับเราแล้วทุกขณะ ไม่จำเป็นต้องดิ้นรนแสวงหาที่ไหนเลย เพราะเพียงแค่ไม่ทุกข์ ก็สุขแล้วมิใช่หรือ เป็นเพราะใจเผลอจมอยู่ในอดีต กังวลกับอนาคต จึงมองไม่เห็นความสุขในปัจจุบัน เป็นเพราะใจหลงวนอยู่ในความคิด จึงไม่สามารถเปิดรับความสุขที่อยู่เบื้องหน้า ทั้ง ๆ ที่ความสุขปรากฏต่อหน้าต่อตาเราแล้ว แต่กลับมองไม่เห็น จึงไม่ต่างจากคนที่ถูกเส้นผมบดบังจนมองไม่เห็นภูเขา

พรวันใหม่ ชีวิตใหม่

พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย โครงการสุขแท้ด้วยปัญญา เครือข่ายพุทธิกา

"วันใหม่หมายถึงโอกาสในการสร้างชีวิตใหม่ ที่เราไม่ควรรอให้ถึงปีใหม่เสียก่อน ขณะเดียวกัน เมื่อปีใหม่ใกล้มาถึง เราก็ไม่ควรคาดหวังเพียงแค่ความสนุกสนาน รื่นเริงหรือการได้เสพสิ่งใหม่ แต่ควรเป็นโอกาสสำหรับการมอบสิ่งใหม่ให้แก่จิตใจของตน รวมทั้งการเร่งทำความดีที่เคยผัดวันประกันพรุ่ง เพราะสิ่งเหล่านี้ต่างหากที่จะทำให้เรามีชีวิตใหม่อย่างแท้จริง "

มองเป็นก็เห็นสุข

รินใจ
สนพ.bebright
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
ISBN 9786160002740

น่าแปลกไหมว่า ทั้ง ๆ ที่เรามีชีวิตที่สะดวกสบายมากขึ้นตามวันเวลาที่ผ่านไปและตามรายได้ที่เพิ่มขึ้น แต่กลับไม่รู้สึกว่าความทุกข์ลดลงเลย กลับจะมากขึ้นด้วยซ้ำ ความทุกข์ที่เกิดขึ้นนั้น มีส่วนน้อยที่เป็นความทุกข์กาย ส่วนใหญ่คือความทุกข์ใจ อันเนื่องมาจากการงานและความสัมพันธ์ แต่เมื่อสาวไปให้ถึงที่สุดแล้วก็จะพบว่ามันมีที่มาจากมุมมองหรือการวางใจของเรานั่นเอง

หนังสือดีที่น่าอ่าน
พระไพศาล วิสาโล

บทความในหนังสือ อ่านเถิดชาวไทย
สนพ. อมรินทร์
พิมพ์ครั้งแรก ๒๕๕๕

มิตรในเรือนใจ

โดย พระไพศาล วิสาโล
ISBN 9786167385105
สำนักพิมพ์ แสงดาว
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๕

มิตรที่ดีที่สุดของเรานั้นมิได้อยู่ที่ไหนเลย แต่อยู่กลางใจเรานี้เอง มิตรในเรือนใจช่วยให้เรามีความสุขในทุกหนแห่ง แม้ในยามที่ถูกกระทบกระแทก ก็สามารถเปลี่ยนร้ายให้กลายเป็นดีได้ หรือช่วยให้เราอยู่ท่ามกลางความทุกข์ได้โดยใจไม่ทุกข์ แต่หากไม่สามารถทำใจให้เป็นมิตร แม้มั่งมีด้วยทรัพย์สมบัติ มียศศักดิ์อัครฐาน ก็ยากที่จะหาความสุขพบ ยิ่งกว่านั้นยังอาจถึงกับทำร้ายตัวเองด้วยซ้ำ

ทุกข์จากปัญหา สุขจากปัญญา

โดยพระไพศาล วิสาโล
ISBN 9786167134888
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ สุขสว่าง

คำถามและคำตอบในหนังสือเล่มนี้ มีที่มาจาก Facebook ในหน้าแฟนเพจที่ใช้ชื่อว่า “ พระไพศาล วิสาโล -Phra Paisal Visalo” ซึ่งมิตรผู้หนึ่งได้จัดทำขึ้นเพื่อเผยแผ่ธรรมที่เป็นประโยชน์และสอดคล้องกับการดำเนินชีวิตของคนสมัยใหม่

นอกจากคำสอนของครูบาอาจารย์เช่น ท่านอาจารย์พุทธทาสภิกขุ หลวงพ่อชา สุภัทโท และข้อเขียนของข้าพเจ้าแล้ว ยังมี “ปุจฉา-วิสัชนา” ซึ่งเปิดโอกาสให้ผู้อ่านส่งคำถามและข้อสงสัย จากนั้นก็มีการรวบรวมและคัดเลือกมาให้ข้าพเจ้าตอบ คำถามนั้นมีมากมายหลายประเภท มีทั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับธรรมะ พิธีกรรมทางพุทธศาสนา และปัญหาชีวิต ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเรื่องความสัมพันธ์กับคนใกล้ชิด ที่มีไม่น้อยก็คือข้อสงสัยเกี่ยวกับพฤติกรรมของตนว่าเป็นบุญหรือบาป ถูกต้องชอบธรรมหรือไม่

ธรรมะสำหรับผู้ป่วยและผู้เยียวยา
รักษาใจให้ไกลทุกข์

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา

เมื่อเราล้มป่วย เราไม่ได้ป่วยแต่กายเท่านั้น ส่วนใหญ่มักป่วยใจด้วย เช่น ขึ้งเครียด วิตกกังวล ยิ่งป่วยหนัก ก็ยิ่งหวาดกลัว ตื่นตระหนก ความป่วยใจนี้เองที่ทำให้ร่างกายทรุดลงและเพิ่มพูนความทุกข์เป็นทวีตรีคูณ ในทางตรงข้ามหากเราตั้งสติได้ ยอมรับความจริงที่เกิดขึ้นไม่ปฏิเสธผลักไส ความทุกข์ก็จะลดลง และหากรู้จักทำสมาธิภาวนา ความปวดก็จะทุเลานอกจากจะช่วยให้อยู่กับความทุกข์กายโดยใจไม่ทุกข์แล้ว ความสงบเย็นในจิตใจยังช่วยฟื้นฟูร่างกายให้ดีขึ้นด้วย

พุทธศาสนากลางกระแสโลกาภิวัตน์
ทางธรรม

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ โพสต์บุ๊กส์

พุทธศาสนาจะปรับตัวอย่างไรท่ามกลางกระแสโลกาภิวัตน์ นี้เป็นคำถามที่น่าหาคำตอบ หนังสือเล่มนี้แม้ไม่มีคำตอบที่ชัดเจน แต่จากประสบการณ์ในประวัติศาสตร์และจากบทเรียนทั่วโลก ทำให้เชื่อได้ว่าพุทธศาสนาจะอยู่ได้อย่างมั่นคงก็ต่อเมื่อสามารถบรรเทาความทุกข์ของผู้คนได้ ตั้งแต่เรื่องพื้นฐานคือชีวิตความเป็นอยู่ ไปจนถึงความสงบเย็นในจิตใจ

นั่นหมายถึงการไม่แยกขาดจากสังคม หากมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาสังคมควบคู่ไปกับการแก้ปัญหาชีวิต ใส่ใจในการสร้างความเป็นธรรมในสังคมควบคู่ไปกับการพัฒนาจิตให้เป็นอิสระจากความทุกข์ ค้นพบความสุขภายในโดยไม่เป็นทาสวัตถุหรือโลกธรรม

เพื่อสังคมเป็นไท เพื่อใจสงบเย็น
ธรรมไม่ได้เทศน์

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ โพสต์บุ๊กส์

"ธรรม"นั้น ไม่ได้อยู่ในวัด บนธรรมาสน์ หรือในคัมภีร์เท่านั้น หากยังอยู่ในชีวิตจิตใจของผู้คน และปรากฏแสดงเป็นการกระทำและความสัมพันธ์กับผู้คน ธรรมที่น้อมนำเข้ามาเป็นหนึ่งเดียวกับชีวิตจิตใจนี้แหละที่สามารถบันดาลความสุขความสงบเย็นให้แก่เรา อีกทั้งยังเป็นพลังขับเคลื่อนชีวิตให้เกื้อกูลผู้อื่นและร่วมชักนำสังคมให้เป็นไปในทางที่ดีงาม ชีวิตที่ดีงามย่อมต้องอิงอาศัยธรรม ขณะเดียวกันชีวิตที่ดีงามกับสังคมที่สงบสุขก็ไม่อาจแยกขาดจากกันได้ นั่นหมายความว่าธรรม กับชีวิตที่ดีงาม และสังคมที่สงบสุข ล้วนสัมพันธ์กันอย่างแนบแน่น

สู่เส้นทางสมานฉันท์ของสังคมไทย
ก่อนสายใยจะขาดสะบั้น

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ โพสต์บุ๊กส์

ในรอบหลายปีที่ผ่านมา สังคมไทยมีความร้าวฉานอย่างหนักจนถึงกับเกิดเหตุการณ์นองเลือดกลางมหานคร แม้จนบัดนี้ก็ยังไม่มีทีท่าว่าความปรองดองจะกลับคืนมาในระยะเวลาอันใกล้ ปัญหาดังกล่าวหากเป็นแค่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่เป็นชนชั้นนำของประเทศ ก็อาจแก้ได้ด้วยการขจัดคนใดคนหนึ่งออกไป หรือไม่ก็ด้วยการประนีประนอมแบ่งปันผลประโยชน์ให้เป็นที่พอใจของทุกคน แต่แท้จริงแล้วความขัดแย้งที่กำลังเกิดขึ้นนี้มีรากเหง้ามาจากปัญหาเชิงโครงสร้าง ซึ่งก่อให้เกิดความเหลื่อมล้ำอย่างมากระหว่างคนในชาติ รวมทั้งซ้ำเติมความไม่เป็นธรรมให้หนักหน่วงขึ้น เป็นเหตุให้ผู้คนเป็นจำนวนนับล้านลุกขึ้นมาเข้าร่วมหรือสนับสนุนความขัดแย้งที่เกิดขึ้น.......

ปัจจัยเหล่านี้ล้วนมีส่วนทำให้ความเป็นหนึ่งเดียวกันของคนในชาติยากจะเกิดขึ้นได้ แต่ก็ไม่ถึงกับทำให้ผู้คนแบ่งฝักแบ่งฝ่ายจนถึงกับมุ่งร้ายต่อกัน หากว่าผู้คนไม่ถูกครอบงำด้วยความโกรธเกลียดอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ความยึดติดถือมั่นในอุดมการณ์และความคิดของตน จนไม่ยอมรับความเห็นต่าง เป็นที่มาแห่งอคติจนมองเห็นผู้คิดต่างจากตนเป็นคนเลวร้าย หรือเหยียดเขาให้ต่ำกว่าความเป็นมนุษย์ ผลที่ตามมาก็คือความรุนแรงและการประหัตประหาร

ค้นพบความสุขในยุคผันผวน
มุ่งไปสู่หนใด

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ โพสต์บุ๊กส์

สังคมที่ผาสุกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่ออำนวยให้ผู้คนได้เข้าถึงความสุขแท้ที่กลางใจ แต่หากเน้นความเจริญพรั่งพร้อมทางวัตถุอย่างเดียว โดยละเลยมิติด้านจิตใจ นอกจากจะห่างไกลจากความสุขที่แท้แล้ว ยังอาจนำไปสู่การเบียดเบียนซึ่งกันและกันจนเกิดความร้าวฉานแตกแยก ดังเห็นได้ไม่ยากจากสังคมไทยทุกวันนี้ ดังนั้นจึงจำเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องตั้งคำถามกับทิศทางการพัฒนาประเทศในปัจจุบันว่าจะพาบ้านเมืองไปสู่หนใด

อยู่ทุกที่ก็มีสุข
พระไพศาล วิสาโล

ทุกๆ ปีอาตมาจะชวนเด็กๆ และเยาวชน ไปเดินธรรมยาตราบริเวณภูเขาใกล้ๆ กับวัดที่อาตมาพักอยู่ คือที่จังหวัดชัยภูมิ ทำมาสิบปีแล้ว ใช้เวลาเดินแปดวัน ประมาณเก้าสิบกิโลเมตร เดินตากแดด ในช่วงเดือนธันวาคม ไม่ค่อยมีเมฆเท่าไหร่นัก อาตมาจะบอกพวกเขาว่า การที่เราเดินนี้ไม่ใช่แค่เพื่อสิ่งแวดล้อมเท่านั้น แต่เดินเพื่อฝึกสติด้วย ให้การบ้านเขาว่า เดินอย่างไรแม้กายจะเหนื่อยแต่ใจไม่เหนื่อย กายร้อนแต่ใจไม่ร้อน ทำได้หรือไม่

สุขใจในนาคร
ศิลปะแห่งการอยู่เมืองใหญ่อย่างมีความสุข

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ เคล็ดไทย2008

ธรรมะเรื่องใหญ่ ทำใจเรื่องเล็ก

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
สำนักพิมพ์ Sanamya

การที่คนเราจะออกจากทุกข์ได้ สิ่งสำคัญก็คือการเข้าใจความจริงอย่างลึกซึ้งและแจ่มแจ้ง อีกทั้งดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับความจริง หรือฝึกฝนตนให้มีชีวิตอย่างถูกทำนองคลองธรรม อาทิ การรู้จักแบ่งปัน ช่วยเหลือผู้อื่น เอื้อเฟื้อส่วนรวม และการอบรมบ่มเพาะคุณภาพจิต ให้มีความสงบ ตื่นรู้ ลดละความเห็นแก่ตัว รวมทั้งมีปัญญาแลเห็นความจริงของสิ่งทั้งปวงจนตระหนักว่าไม่มีอะไรที่ยึดติดถือมั่นได้เลย นั่นก็คือวางใจอย่างสอดคล้องกับความจริง ไม่ขวางกระแสแห่งความจริงซึ่งเลื่อนไหลเป็นนิจ กล่าวอย่างสั้น ๆ ก็คือ เข้าถึงธรรม มีธรรมเป็นใหญ่ หรือ “ธรรมาธิปไตย” เมื่อเข้าถึงธรรม มีธรรมเป็นใหญ่ การทำใจอย่างถูกต้องก็จะเกิดขึ้นเอง และมีความไม่ทุกข์เป็นผลที่ตามมา

เป็นมิตรกับความเหงา

โดย พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕

ชีวิตสมดุล

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๕
จัดพิมพ์โดย ซมรมกัลยาณธรรม

ฝากใจไว้ในธรรม

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย โรงเรียนวรรณสว่างจิต

ของขวัญแห่งความสุข

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
สนพ. เนชั่นบุ๊คส์

หลักคิดเพื่อการทำบุญที่ถูกต้องตามแนวทางพุทธศาสนา
สร้างพลังบุญ

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
สนพ. เนชั่นบุ๊คส์

ธรรมะจากพระไพศาล วิสาโล

โดยพระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
สนพ. อมรินทร์ธรรมะ

สารพันปัญหา ธรรมะ แก้ได้

โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
สนพ. สุขสว่าง

ธรรมะสั้นๆ ชวนอ่าน ชวนคิด
หยิบอ่านวันละนิด ช่วยพิชิตความทุกข์
๑๐๘ ธรรมะสะกิดใจ

โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
สนพ. สารคดี

ธรรมะหรือคำสอนของพระพุทธองค์ นอกจากส่วนที่เป็นจริยธรรมแล้ว อีกส่วนที่สำคัญมากก็คือสัจธรรม หรือความจริงที่พระองค์ทรงค้นพบ ความจริงเหล่านี้เป็นสากลที่แสดงตัวอยู่ต่อหน้าเราและในตัวเราตลอดเวลา ความจริงดังกล่าวไม่จำเป็นต้องได้มาจากการอ่านตำราหรือคัมภีร์ หากสามารถประจักษ์แก่ใจของเราได้เสมอหากรู้จักมองหรือเปิดใจพร้อมรับ ดังหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต ได้เคยกล่าวว่า "ธรรมะมีอยู่ทุกหย่อมหญ้าสำหรับผู้มีปัญญา"

คืนความสุขให้ชีวิต

โดย พระไพศาล วิสาโล
สำนักพิมพ์ ดวงตะวัน
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๔

ธรรมะสำหรับผู้ป่วย
โดย พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา

ป่วยกายแต่ไม่ป่วยใจนั้น เป็นไปได้ หากรู้จักวางใจให้เป็น ยิ่งกว่านั้นใจที่มีสติและปัญญา ยังสามารถหาประโยชน์จากความเจ็บป่วยได้ด้วย เช่น ทำให้เกิดความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ตระหนักถึงความไม่เที่ยงของสังขาร กระตุ้นให้เกิดความไม่ประมาท เร่งสร้างกุศล และทำหน้าที่ของตนให้ดีที่สุดในขณะที่ยังมีเวลา ความเจ็บป่วยจึงสามารถเป็นปัจจัยผลักดันให้ชีวิตเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น ทำให้จิตใจเจริญงอกงามและเป็นสุข

ความสุขที่แท้

โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา

ความสุขที่แท้มิได้อยู่ไกลตัว หากอยู่ในใจเรานี้เอง หากวางใจถูกก็เป็นสุขได้ในทุกหนแห่ง เพียงแค่รู้จักพอ ก็พบความสงบเย็น ไกลจากความรุ่มร้อน หารู้จักปล่อยวาง จิตใจก็โปร่งโล่งเบาสบาย และพบสุขได้แม้ระหว่างทำงาน

เลี้ยงลูก ปลูกสติ

โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย ศูนย์ไทยธิเบต

ความทุกข์คือสิ่งที่ช่วยให้ชีวิตเข้มแข็ง เติบใหญ่และงดงามทั้งผู้เป็นพ่อ แม่ และลูก การหมั่นฝึกและปฏิบัติเพื่ออยู่กับลูกของเรา เป็นการสนับสนุนการฝึกจิตของเรา ขณะที่เรากำลังพัฒนาจิตใจของเรา เรากำลังฝึกทักษะให้มีจิตที่ตื่นรู้นำไปสู่ความก้าวหน้าเพื่อเลี้ยงลูกของเราด้วยสติและปัญญา ฉะนั้น จึงขอเชิญชวนให้เรามาช่วยกับบำรุงสติในใจของเราให้เจริญงอกงาม จะได้แผ่กิ่งก้านสาขา ให้ความร่มเย็นแก่เราและลูกด้วย ถึงตอนนั้นจะรู้ว่ากำลังที่เราลงไปกับสตินั้นไม่เสียเปล่าเลย....

ยิ้มรับความตายด้วยใจสงบ
ISBN 9786165151405
โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ โดย เนชั่นบุ๊ค ๒๕๕๔

หากพรุ่งนี้ต้องออกเดินทางครั้งสุดท้ายของชีวิต
หรือหากชาติหน้ามาถึงก่อนวันพรุ่งนี้
ถามตัวเองหรือยังว่า คุณพร้อมแค่ไหน

กบกินนอน
ISBN 978-616-2440-23-6
โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ โดย กลุ่มศึกษาและปฏิบัติธรรม ๒๕๓๕
พิมพ์ครั้งที่ ๒ โดย โพสต์บุ๊ค ๒๕๕๔

จิตเบิกบาน งานสัมฤทธิ์

โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา

ส่องสว่างทางไท

โดย พระไพศาล วิสาโล
สำนักพิมพ์ แสงดาว
พิมพ์ครั้งที่ ๒ ๒๕๕๔

วิถีพุทธและวิถีไทไม่ว่าระดับสังคมหรือบุคคลมิอาจแยกกันได้ การถางทางท่ามกลางความมืดมนต้องอาศัยแสงไฟฉันใด การสานก่อวิถีไทในยุควัตถุนิยมก็จำต้องอาศัยภูมิปัญญาจากพุทธศาสนาเป็นเครื่องส่องสว่างฉันนั้น หนังสือเล่มนี้คือคำเชิญชวนให้ชาวพุทธทั้งหลายร่วมกันระดมกำลังเพื่อส่องสว่างและถางทางไทให้ปรากฏเป็นจริง

สุขประณีต
หนทางสู่ความสงบเย็น ที่ซ่อนเร้นอยู่กลางใจเรา

ISBN 978-616-7005-53-9
โดย รินใจ
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย be BRiGHT

เอาชนะความตาย ด้วยใจที่ปล่อยวาง
ISBN 978-616-7023-52-6
โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ มิถุนายน ๒๕๕๔
จัดพิมพ์โดย บริษัทบิสซี่เดย์

A Buddhist Approach to Patient Care

โดย Venerable Phra Paisal Visalo
and Venerable Ajahn Jayasaro
จัดพิมพ์ที่ Sri Lanka
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๔

ชีวิตที่จิตใฝ่หา
ISBN 974-91593-1-4
โดย พระไพศาล วิสาโล
พิมพ์ครั้งที่ ๑ ตุลาคม ๒๕๔๖

จัดพิมพ์ครั้งที่ ๒ โดย ชมรมกัลยาณธรรม
พิมพ์ครั้งที่ ๒ เมษายน ๒๕๕๔

แนะนำหนังสือ

พุทธศาสนาไทยในอนาคต
แนวโน้มและทางออกจากวิกฤต

ISBN 978-616710204-7
โดย พระไพศาล วิสาโล

พิมพ์ครั้งที่ ๒ ธันวาคม ๒๕๕๒
โดยสำนักพิมพ์ มูลนิธิโกมลคีมทอง

กล่าวโดยรวมแล้ว สถานการณ์พระศาสนาที่หนังสือเล่มนี้ได้กล่าวถึงในการตีพิมพ์ครั้งแรกจนถึงปัจจุบันยังเปลี่ยนแปลงไม่มากนัก แต่ด้านดีที่ควรกล่าวถึงก็คือความตื่นตัวและสนใจในพุทธศาสนาทั้งปริยัติและปฏิบัติได้เพิ่มขึ้นมากในหมู่ประชาชนทั่วไป โดยเฉพาะคนชั้นกลาง ผู้ที่เป็นตัวแทนปรากฏการณ์ดังกล่าวอย่างโดดเด่นคือ ท่านว.วชิรเมธี และพระอาจารย์ปราโมทย์ ปาโมชโช ท่านแรกมีผลงานเป็นหนังสือซึ่งได้รับความนิยมอย่างมาก อีกทั้งได้รับนิมนต์ไปแสดงธรรมตามสื่อกระแสหลักอยู่เนือง ๆ ส่วนท่านหลังนั้นได้สร้างแรงบันดาลใจในทางธรรมแก่ผู้คนเป็นอันมาก จนมีการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐานอย่างกว้างขวาง ชนิดที่เรียกได้ว่าไม่เคยมีมาก่อน โดยมีการเชื่อมประสานกันเป็นเครือข่ายข้ามประเทศข้ามทวีป ขณะที่หนังสือธรรมะแนวอื่น ๆ ก็ยังเป็นที่นิยมและติดอันดับขายดีอยู่เนือง ๆ