นิตยสารซีเครท :  Vol.4 No.86 26 January 2012
Joyful Life & Peaceful Death

บทเรียนสำคัญ
พระไพศาล วิสาโล

เมื่อรู้ว่านครสวรรค์ถูกน้ำท่วมทั้งเมือง และมวลน้ำกำ ลังเคลื่อนลงมา “อ้อย” ได้เดินทางไปยังบ้านแม่ที่อยุธยา แล้วทยอยขนข้าวของขึ้นชั้นสอง น้องสาวเห็นเช่นนั้น จึงว่าเธอ “ตื่นตูม” เธอตอบไปว่า “ไม่ประมาท” กับ “ตื่นตูม” อาจดูคล้ายกัน แต่ไม่เหมือนกันนะ หลังจากนั้นไม่ถึงสัปดาห์น้ำก็ไหลเอ่อท่วมอยุธยาถึง ๒ เมตร

นิตยสาร IMAGE มกราคม ๒๕๕๕
ผู้ชนะที่แท้จริง
ภาวัน

คนเรามักคิดถึงการชนะคนอื่น จนมองข้ามการชนะใจตนเอง แต่ถ้าอยากจะชนะใจตนเองได้ก็ต้องวางความคิดที่จะชนะผู้อื่นเสียก่อน น่าแปลกก็ตรงที่เมื่อใดที่เราชนะใจตนเองได้ การชนะใจผู้อื่นก็เกิดขึ้นตามมาเอง

ความสุขสองแบบ
พระไพศาล วิสาโล
เครือข่ายพุทธิกา

ในทางพุทธศาสนา ความสุขเป็นเรื่องสำคัญ ถึงแม้ว่าพุทธศาสนาจะพูดถึงความทุกข์เป็นเรื่องแรกในอริยสัจ แต่ทั้งหมดนี้ก็เพื่อให้เราเข้าใจทุกข์อย่างแท้จริง เมื่อเราเข้าใจทุกข์อย่างถึงรากแล้ว ความสุขก็จะเกิดขึ้นเอง เพราะเราจะรู้ว่าที่ทุกข์ทั้งหมดนั้นเป็นเพราะความยึดติดถือมั่น โดยเฉพาะความยึดติดถือมั่นในตัวตน ในตัวกูของกู ไม่ว่าจะเป็นวัตถุสิ่งของ ความคิด ทฤษฎี หรือภาพตัวตนที่เราสร้างขึ้นมา ทั้งหมดนี้คือที่มาหรือรากเหง้าแห่งความทุกข์ เพียงแค่เรารู้ด้วยใจ ไม่ได้รู้ด้วยสมอง ก็จะวางได้เอง และเมื่อถึงตรงนั้นความสุขก็จะเกิดขึ้น แต่ว่าความสุขแบบนี้จะต้องเกิดจากปัญญาที่แจ่มแจ้ง

นิตยสารซีเครท :  Vol.4 No.84 26 December 2011

พระไพศาล วิสาโล กับการจาริกสู่ความสุขอันประเสริฐ

คอลัมน์ Secret of Life
เรื่อง พีรภัทร โพธิสารัตนะ (www.facebook.com/peerapat.secret)
ภาพ วรวุฒิ วิชาธร
สไตลิสต์ รุจิกร ธงชัยขาวสอาด

นิตยสาร IMAGE ธันวาคม ๒๕๕๔
มองแต่ไม่เห็น
ภาวัน

คนเรามิได้เห็นทุกอย่างที่อยู่ต่อหน้า หากเป็นสิ่งที่ไม่คาดหวังว่าจะเจอหรือไม่อยู่ในความสนใจ ก็มีแนวโน้มที่จะมองไม่เห็น นั่นหมายความต่อไปว่า สิ่งที่เราไม่เห็น ก็ไม่ได้แปลว่าสิ่งนั้นไม่มี ดังนั้นจึงอย่าเชื่อสายตาของเรามากนัก เพราะมันมีข้อจำกัดมากมาย

นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๒๐ :: พฤศจิกายน ๕๔ ปีที่ ๒๗

คอลัมน์รับอรุณ :  ออกจากกรงที่ขังตนเอง
พระไพศาล วิสาโล

“ความรู้คืออำนาจ” ข้อความดังกล่าวมีส่วนจริงไม่น้อย แต่อะไรที่มีมาก ๆ ก็ใช่ว่าจะดีเสมอไป หาไม่คงไม่มีสำนวนว่า“ความรู้ท่วมหัวเอาตัวไม่รอด” แสดงว่าถึงจะมีความรู้มากก็อาจไม่ช่วยอะไร บางครั้งกลับกลายเป็นปัญหาด้วยซ้ำ ฉันใดก็ฉันนั้น การมีข่าวสารข้อมูลมาก ๆ ก็ไม่ใช่เรื่องน่ายินดีเสมอไป

อยู่กับน้ำท่วมอย่างไรให้มีความสุข
พระไพศาล วิสาโล
เครือข่ายพุทธิกา

ผู้คนมักจะคิดว่าจะอยู่อย่างมีความสุขได้ก็ต้องไม่มีน้ำท่วม ต้องไม่มีภัยพิบัติ ต้องไม่มีความพลัดพรากสูญเสีย ต้องไม่เจ็บป่วย จะต้องมีแต่สิ่งดีๆ เกิดขึ้นกับเราตลอดเวลา ซึ่งเป็นไปไม่ได้ เพราะโลกมันเป็นอย่างนี้เอง คือมีขึ้นมีลง มันผันผวนแปรปรวนเป็นนิจ ฉะนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่ชีวิตของเราจะมีแต่สิ่งดีๆ เกิดขึ้นตลอดเวลา เจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละไปตลอด มีความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ปลอดพ้นจากภัยพิบัติและความพลัดพรากสูญเสีย ใครที่หวังว่าชีวิตฉันจะต้องมีแต่สิ่งดี ๆ เกิดขึ้น จึงมีความคิดที่ขัดแย้งกับความจริง ถ้าเราคิดแบบนี้เมื่อไหร่ นั่นแปลว่าเราวางใจไว้ผิดแล้ว

มติชนรายวัน วันที่ ๒๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๔

ธรรมะจากอุทกภัย
พระไพศาล วิสาโล

พุทธศาสนาไม่ได้บอกให้ทำใจเพียงอย่างเดียว ต้องทำกิจด้วย คือ เตรียมป้องกันหรือหาหนทางลดทอนความเสียหาย ถึงเราจะไม่ยึดติดทรัพย์สมบัติ ปล่อยวางได้ แต่อะไรที่สามารถขนย้ายให้ปลอดภัยได้ก็ควรทำ เหมือนกับเวลาเราเจ็บเราป่วย เราทำใจยอมรับได้ว่าความเจ็บป่วยนั้นเป็นเรื่องธรรมดา แต่ก็ไม่ได้แปลว่า ไม่เยียวยารักษา ทำจิตและทำกิจ ต้องไปด้วยกัน

นิตยสารซีเครท :  Vol.4 No.82 26 November 2011
Joyful Life & Peaceful Death

จะเลือกสุข หรือ เลือกทุกข์
พระไพศาล วิสาโล

เหตุร้ายในชีวิตบางครั้งก็มีจุดเริ่มต้นจากจุดเล็ก ๆ ซึ่งส่งผลต่อเนื่องเป็นลูกโซ่จนกลายเป็นเรื่องใหญ่ในที่สุด จุดเล็ก ๆ นั้นก็คือการกระทำที่ขาดสติของเรานั้นเอง แต่หากเรามีสติเสียแต่ตอนนั้น ก็จะนำไปสู่เหตุการณ์ที่ดีงาม และสร้างความสุขให้แก่เรา

นิตยสาร IMAGE พฤศจิกายน ๒๕๕๔
ตัวขโมยความสุข
ภาวัน

ขโมยนั้นชอบซุกซ่อนอยู่ในที่มืด เพราะกลัวแสงสว่างหรือกลัวคนเห็น ฉันใดก็ฉันนั้น เจ้าตัวร้ายนี้ก็กลัวใจที่มีสติรู้ทัน เมื่อใดก็ตามที่มีสติ ใจก็พลันสว่าง สามารถเห็นเจ้าตัวร้ายคาหนังคาเขา ทำให้มันต้องรีบหลบหนี ไม่มารังควาญอีกต่อไป ความปกติสุขจึงกลับคืนสู่ใจของเรา

วารสารธรรมมาตา

รู้ทันกิเลส
พระไพศาล วิสาโล

ใจนี้เป็นใหญ่ แต่หากว่าเราเปิดช่องให้กิเลสครองใจ กิเลสก็กลายเป็นใหญ่แทน ถึงตอนนั้นแล้วใจก็ต้องคล้อยตามกิเลส ธรรมชาติของใจ โดยเฉพาะใจที่ไม่มีการอบรม มักคล้อยตามกิเลส ยิ่งอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่กระตุ้น ยั่วยุ ปลุกเร้า ก็จะทำให้คนเราหลงตามกิเลสไปไม่มีที่สิ้นสุด

ทำไมเมืองไทยจึงควรยกเลิกโทษประหารชีวิต
พระไพศาล วิสาโล
KEEP THE PROMISE ฉบับเดือน ตุลาคม ๒๕๕๔

มองในแง่ของชาวพุทธ การฆ่าเป็นสิ่งที่ขัดกับหลักธรรมคำสอนของพุทธศาสนา ศีลข้อที่ ๑ นั้นไม่ได้อนุญาตให้ฆ่าคนหรือสัตว์บางประเภทได้ ขึ้นชื่อว่าการทำชีวิตให้ตกล่วงไปก็ถือว่าผิดศีลและเป็นบาปทั้งนั้น แม้แต่การสั่งหรือตัดสินให้ประหารชีวิต ก็ถือเป็นบาป (ดังเรื่องราวของพระเตมีย์ หนึ่งในสิบชาติสุดท้ายของพระพุทธเจ้า ซึ่งระลึกชาติได้ว่าเคยเป็นพระราชาและสั่งให้ลงอาญานักโทษ ทั้งทรมานและประหารชีวิต เป็นเหตุให้ตกนรกหลายหมื่นปี เมื่อรู้เช่นนั้นจึงแกล้งทำเป็นใบ้และหูหนวกเพื่อจะได้ไม่ต้องขึ้นครองราชย์อันเป็นเหตุให้ต้องทำบาปอีก)

นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๒๐ :: ตุลาคม ๕๔ ปีที่ ๒๗

คอลัมน์ริมธาร :  ปัญหาอยู่ที่ผู้มอง
รินใจ

เป็นธรรมดาว่าเมื่อใดที่เรามองเห็นคนอื่นเป็นปัญหา ความขุ่นเคืองใจหรือความโกรธเกลียดย่อมเกิดขึ้นได้ง่าย และหากยังไม่หยุดเพ่งโทษเขา อารมณ์ดังกล่าวก็ยิ่งสะสมและลุกลามจนทำให้ลืมตัว เผลอทำอย่างเดียวกับเขา ทั้ง ๆ ที่เป็นสิ่งที่เราไม่ชอบ ดังนั้นหากไม่อยากทำเช่นนั้น ก็พึงระลึกอยู่เสมอว่า เมื่อใดก็ตามที่เรามองเห็นคนอื่นเป็นปัญหา เมื่อนั้นจำต้องหันมามองตนและสำรวจอารมณ์ความรู้สึกของตนให้ดี หาไม่แล้วเราอาจจะกลายเป็นปัญหาเสียเอง

เปิดใจให้แก่ความดี

พระไพศาล วิสาโล
วารสารวัฒนธรรมไทย
ฉบับเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน ๒๕๕๔

นิตยสาร IMAGE ตุลาคม ๒๕๕๔
ช้าลงสักนิด ชีวิตเป็นสุข
ภาวัน

เพียงแค่ใช้ชีวิตให้ช้าลง ลดความเร่งรีบ ชีวิตจะมีความสุขมากขึ้น เป็นสุขที่ไม่ต้องแสวงหาอะไรจากภายนอกไม่ว่าเงินทองหรือชื่อเสียงมาหล่อเลี้ยง แต่เป็นสุขจากภายในเมื่อใจได้ปล่อยวาง

มงคลชีวิตจากคุณหมอเสม พริ้งพวงแก้ว
พระไพศาล วิสาโล

ข้าพเจ้าได้ยินกิตติศัพท์ของคุณหมอเสม พริ้งพวงแก้วเป็นครั้งแรกก็ตอนที่ท่านดำรงตำแหน่งเป็นรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงสาธารณสุข สมัยรัฐบาลสัญญา ธรรมศักดิ์ ระหว่างปี ๒๕๑๖-๒๑๗ ตอนนั้นท่านและรัฐมนตรีว่าการคือ คุณหมออุดม โปษะกฤษณะ ได้รับคำชื่นชมจากสื่อมวลชนและสาธารณชนอย่างมากทั้งในทางความซื่อสัตย์สุจริต อ่อนน้อมถ่อมตน และสมถะเรียบง่าย อีกทั้งยังมีผลงานที่เป็นประโยชน์ต่อประเทศชาติ นับเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมืองระดับสูง

บางส่วนจากหนังสือ
นิพพาน...ที่นี่...เดี๋ยวนี้
โดยสนพ. อมรินทร์

นิพพานคือร่มใจ
พระไพศาล วิสาโล

เซ็กส์ กับ พุทธ
พระไพศาล วิสาโล

OCTOBER 11 Sex issue
สำนักพิมพ์ openbooks

เห็นนอกเห็นใน
พระไพศาล วิสาโล
เครือข่ายพุทธิกา

เพราะทุกคนมีสติกันทุกคน แต่เป็นสติที่ถูกปล่อยทอดทิ้ง เหมือนกับต้นไม้ที่ไม่ค่อยได้รับการรดน้ำพรวนดินเท่าที่ควร การหมั่นฝึกสติทำให้สติของเราว่องไวปราดเปรียว รู้ใจได้ทันท่วงที เช่น รู้ว่าใจกำลังฟุ้ง กำลังโกรธ อันนี้เป็นหน้าที่ของสติ ถ้ามีสติไว ใจก็จะไม่แล่นไปตามอารมณ์ ไม่ตกอยู่ใต้อำนาจของความรู้สึกนึกคิด หรือทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เราคงเคยได้ยินประโยคที่ว่า “ว่าแต่เขา อิเหนาเป็นเอง” หมายความว่า กล่าวติเตียนผู้อื่นแต่ตัวเองกลับทำเสียเอง

มติชนรายวัน คอลัมน์จิตวิวัฒน์
วันที่ ๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๔

หวังสะอาด ไยสาดโคลน
พระไพศาล วิสาโล

การใช้วิธีการใด ๆ ก็ได้เพื่อปกป้องความคิดความเชื่อหรือจุดหมายที่ถือกันว่าดีงามนั้น ได้กลายเป็นกระแสหลักในสังคมไทยไปแล้วก็ว่าได้ ดังนั้นเราจึงเห็นการใช้วิธีการที่ไม่เป็นประชาธิปไตยเพื่อปกป้องประชาธิปไตยครั้งแล้วครั้งเล่า

นิตยสารซีเครท :  Vol.3 No.70 26 May 2011
Joyful Life & Peaceful Death

มองเป็น ก็เห็นสุข
พระไพศาล วิสาโล

นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๑๙ :: กันยายน ๕๔ ปีที่ ๒๗

คอลัมน์รับอรุณ :  ความดีไม่มีเส้นแบ่ง
พระไพศาล วิสาโล

ความดีนั้น ไม่ว่าจะทำกับใคร กับผู้อื่นหรือตนเองก็ตาม อานิสงส์อันได้แก่ความสุขและความเจริญงอกงามในจิตใจย่อมแผ่ไปยังทั้งสองฝ่ายเสมอ เพราะถึงที่สุดแล้วเส้นแบ่งระหว่างเรากับผู้อื่น หามีไม่

จากหนังสือบทความสารคดี
วิชชาจากพระพุทธเจ้าที่ประทับในหัวใจ

บนเส้นทางแห่งการเรียนรู้วิชชาจากพระพุทธเจ้า
พระไพศาล วิสาโล
จัดพิมพ์โดย สำนักพิมพ์ซีเอ็ด

ภาพยนตร์สารคดี ประวัติแห่งองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผลงานยิ่งใหญ่อลังการที่สุดจาก บีบีซี ประเทศอังกฤษ สุดยอดผลงานโปรดัคชั่นที่สร้างปรากฎการณ์ให้คนทั้งโลก ด้วยอรรถมหาชีวประวัติแห่งพระพุทธเจ้า "The Life of Buddha - พระพุทธเจ้า" ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์กับการสร้างสรรค์ให้เป็นอภิมหาภาพยนตร์เพื่อตะลึงตาประทับใจคนทั้งโลก พระมหาวุฒิชัย วชิรเมธี พระนักคิดนักเขียน ผู้เขียนหนังสือ "ธรรมะติดปีก","ธรรมะหลับสบาย","ธรรมะดับร้อน" ฯลฯ เขียนหนังสือพุทธประวัติ พร้อมด้วยบทความจาก 19 นักเขียนกิตติมศักดิ์ ภายใต้หัวข้อ "วิชชาจากพระพุทธเจ้าที่ประทับในหัวใจ" ดังต่อไปนี้

นิตยสารซีเครท :  Vol.4 No.78 26 September 2011
Joyful Life & Peaceful Death

สุขเพราะละ
พระไพศาล วิสาโล

ทาน ศีล ภาวนา นั้น เป็นเสมือนเครื่องขัดเกลากิเลสออกไปจากจิตใจ ยิ่งขัดเกลามากเท่าไร จิตใจก็จะงดงามผ่องแผ้วมากเท่านั้น ไม่ต่างจากหินก้อนโตเทอะทะผิวหยาบ เมื่อถูกช่างแกะสลักเอาส่วนเกินออกไป สิ่งที่เหลือคือองค์พระปฏิมาอันงดงาม

วารสารสุขศาลา ฉบับที่ ๑๔
รู้ทันเจ้าตัวร้าย (๒): ทุกข์ทุกทีเมื่อมีมานะ
พระไพศาล วิสาโล

ใคร ๆ ก็อยากให้ตัวเองดูดี เด่นกว่าคนอื่น ความอยากดังกล่าวทำให้เราปรารถนาความสำเร็จ อยากได้คำชม ซึ่งทำให้เราเกิดความวิตกกังวลตามมา เช่น เวลาจะทำอะไร ก็กลัวว่าทำออกมาไม่ดี กลัวล้มเหลว กังวลว่าคนอื่นจะมองฉันอย่างไร เกิดความประหม่า อันนี้บางคนก็เรียกว่าเป็นเรื่องอีโก้ ส่วนทางพุทธศาสนาเรียกว่ามานะ หลายคนทำงานแล้วไม่มีความสุขเพราะกลัวถูกต่อว่า กลัวถูกตำหนิ ความกลัวนี่แหละทำให้ทำงานไม่มีความสุข หรือบางทีก็ไม่กล้าจะทำอะไรเลย และนอกจากจะไม่มีความสุขแล้ว บางครั้งทำให้งานออกมาไม่ดีด้วย

นิตยสาร IMAGE กันยายน ๒๕๕๔
เสียหน้า
ภาวัน

การเอาอัตตาหรือหน้าตาเป็นตัวตั้ง เป็นที่มาแห่งความทุกข์ใจและความสัมพันธ์ที่ร้าวฉาน แม้แต่เรื่องดี ๆ ก็กลายเป็นเรื่องร้ายอย่างเรื่องข้างบนได้ การรู้เท่าทันอัตตาเวลามันโผล่มาจึงเป็นเรื่องสำคัญ แม้ว่าการลดละอัตตาไม่ใช่เรื่องง่าย แต่หากเรารู้จักเปลี่ยนมุมมองบ้าง เช่น มองจากมุมของคนอื่น หรือนึกถึงคนอื่นมากกว่าตัวเอง อัตตาก็จะครองใจเราน้อยลง และเปิดโอกาสให้ความสุขมานั่งในใจเราได้มากขึ้น

ความตายมาเตือนใจไม่ให้ประมาท

ปาฐกถาธรรมในงานปลงศพคุณสุรพันธ์ สายประิดิษฐ์
วันที่ ๓ สิงหาคม ๒๕๕๔
ณ วัดเทพศิรินทร์

การตั้งอยู่ในความไม่ประมาท หมายความว่า ขณะที่เรายังมีกำลังวังชาหรือยังหนุ่มยังสาวก็ตระหนักว่า สักวันหนึ่งเราก็ต้องแก่ชรา ไม่มีกำลังวังชาเหมือนตอนนี้ ถึงตอนนั้นจะทำอะไรก็ลำบาก ดังนั้นตอนนี้เราต้องเร่งทำความดี สร้างกุศล ทำภารกิจการงานไม่ให้คั่งค้าง ทำหน้าที่ของตัวเองให้ดี ไม่ให้คลาดเคลื่อน หรือละเลยไป

นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๑๘ :: สิงหาคม ๕๔ ปีที่ ๒๗

คอลัมน์ริมธาร :  เปิดประตูใจ
รินใจ

วันหนึ่งมีคนไข้มาก หมอตรวจทั้งเช้าโดยไม่ได้พักเลย กว่าคนไข้จะหมดก็เป็นเวลาบ่ายโมง เมื่อเดินออกจากห้องตรวจ พบคุณลุงคนหนึ่งเพิ่งทำบัตรคนไข้เสร็จ แกขอให้หมอตรวจให้ด้วยเพราะไม่สบายมาก

หมอรู้สึกไม่พอใจมาก เพราะเลยเวลาตรวจมานานแล้ว จึงพูดด้วยอารมณ์ว่า "คุณลุงทำไมเพิ่งมาตอนนี้ รู้ไหมหมอยังไม่ได้กินข้าวเที่ยงเลย"

"ขอโทษคุณหมอ ลุงออกจากบ้านตี ๓ รถเขาเพิ่งมาถึง พยายามมาให้ทันหมอ ลุงยังไม่ได้กินข้าวเช้าเลย"

ถอดบทเรียนการช่วยเหลือผู้ป่วยด้านจิตวิญญาณ
พระไพศาล วิสาโล

วารสารธรรม(ะ)ชาติบำบัด
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๖ พ.ศ. ๒๕๕๔

ธรรมะจากผู้ป่วยมะเร็ง
พระไพศาล วิสาโล

วารสารธรรม(ะ)ชาติบำบัด
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๖ พ.ศ. ๒๕๕๔

นิตยสาร IMAGE สิงหาคม ๒๕๕๔
เพียงคำว่า “แค่”
ภาวัน

ชายผู้หนึ่งมาหาหมอด้วยอาการอ่อนเพลียต่อเนื่องมานานหลายเดือน รูปร่างผอมซีดเพราะน้ำหนักตัวลดลงอย่างฮวบฮาบ หมอซักถามอาการได้สักพักก็สั่งเจาะเลือด

เมื่อผลตรวจเลือดมาถึง หมอก็แจ้งแก่คนไข้ว่า เขาเป็นเบาหวาน
ทันทีที่รู้ผล เขายิ้มหน้าบานจนเกือบจะลิงโลดด้วยซ้ำ หมอแปลกใจจึงถามเขาว่า

“ทำไมลุงถึงดีใจล่ะครับ เป็นเบาหวานต้องกินยาตลอดชีวิตนะครับ”

“ทีแรกผมนึกว่าจะเป็นเอดส์ แต่พอรู้ว่าเป็นแค่เบาหวาน ก็เลยดีใจมาก”

ปล่อยวาง ทำไม และอย่างไร
พระไพศาล วิสาโล

วารสารธรรม(ะ)ชาติบำบัด
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๖ พ.ศ. ๒๕๕๔

นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๑๗ :: กรกฎาคม ๕๔ ปีที่ ๒๗

คอลัมน์รับอรุณ :  ชีวิตที่ถูกอำนาจกัดกร่อน
พระไพศาล วิสาโล

วลาดิเมียร์ เลนิน เป็นทั้งนักปรัชญาและนักทฤษฎีการเมืองที่ฉลาดปราดเปรื่อง และมีอิทธิพลทางความคิดต่อคนทั้งโลกมานานนับศตวรรษ แต่เขาเป็นที่รู้จักมากกว่าในฐานะนักปฏิวัติที่หลักแหลม สามารถนำพรรคบอลเชวิคยึดอำนาจรัฐ และสถาปนารัสเซียให้เป็นรัฐสังคมนิยมแบบคอมมิวนิสต์แห่งแรกของโลก จุดประกายให้ลัทธิคอมมิวนิสต์แพร่กระจายไปทั่วทั้งโลก และเกิดสงครามตามมาอีกนับไม่ถ้วน ก่อนที่รัฐสังคมนิยมแห่งนี้จะล่มสลายเมื่อ ๒๐ ปีที่แล้ว

สารโกมล กรกฎาคม ๒๕๕๔
ทำชีวิตให้ช้าลง

พระไพศาล วิสาโล

พระพุทธเจ้าทรงสอนให้เราพิจารณาธรรมชาติเสมือนครูของเรา เช่น ให้ไปอย่างเบาเหมือนกับนกที่มีเพียงแค่ปีก ๒ ข้างก็สามารถไปไหนมาไหนได้อย่างอิสระ อันนี้ท่านสอนพระให้มีสัมภาระน้อย เราลองสังเกตธรรมชาติ เขาจะสอนเราหลายอย่าง เช่น ต้นไม้ เวลาเดินกลางแดดเราเคยนึกสงสัยบ้างหรือเปล่า เราเดินแค่ ๒ ชั่วโมงก็เหนื่อยแล้ว แต่ต้นไม้นี่เขียวตลอดเลย ขนาดอยู่กลางแดด รับแดดเข้าไปเต็มๆ ก็ยังเขียวได้ มีต้นไม้บางต้นบอบบางแต่เขียว แถมผลิดอกสวยงาม

นิตยสารซีเครท :  Vol.4 No.74 26 July 2011

Joyful Life & Peaceful Death

อยู่อย่างไร ตายอย่างนั้น
พระไพศาล วิสาโล

เราอยากตายอย่างไรก็ควรเตรียมตัวเสียแต่บัดนี้ ด้วยการใช้ชีวิตให้สอดคล้องกับสิ่งที่อยากประสบพบเห็นในวาระสุดท้าย ถ้าอยากตายดี ก็ต้องใช้ชีวิตให้ดีมีคุณภาพนับแต่วันนี้ไป

มติชนรายวัน วันที่ ๒๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๔

คอลัมน์จิตวิวัฒน์
นายแพทย์ เสม พริ้งพวงแก้ว กับ ชีวิตสามมิติ
พระไพศาล วิสาโล

คุณหมอเสมจึงเป็นแบบอย่างของชีวิตที่ดีงาม ซึ่งถึงพร้อมด้วยองค์คุณสามประการ เปรียบเสมือนแม่น้ำสายใหญ่ที่มีทั้งความยาว ความกว้าง และความลึก นับเป็นทิฏฐานุคติอย่างดีสำหรับผู้คนในยุคปัจจุบัน ที่มักใฝ่ฝันถึงการชีวิตอันยืนยาวสถานเดียว ราวกับว่าชีวิตนี้เป็นพียงแค่ เส้นตรงที่วัดกันที่ความยาวเท่านั้น แท้จริงแล้วความยาวของชีวิตไม่สำคัญเท่ากับความกว้างและความลึก

เข้าพรรษา เข้าหาธรรม
พระไพศาล วิสาโล

รายการระเบียงบุญ ช่อง ๓ กรกฎาคม ๒๕๕๔

ช่วงเข้าพรรษาควรเป็นเวลาและโอกาสที่เราจะเข้าหาธรรมะอย่างจริงจัง ใครที่มีธรรมะรักษาจิตใจอยู่แล้วก็ควรใช้โอกาสนี้พาจิตพาใจเข้าหาธรรมให้เข้มข้นและจริงจังมากขึ้น ส่วนใครที่ห่างไกลจากธรรมะก็ควรให้โอกาสแก่ตัวเองได้สัมผัสกับธรรมะในช่วงสามเดือนนี้ เพราะว่าธรรมะนั้นช่วยให้จิตใจของเราเป็นสุข ผ่อนคลาย โปร่งเบา ชีวิตของเราแต่ละวัน ๆ ไม่ควรเป็นไปเพื่อมีเงินมีทอง หรือมีอำนาจ บริษัทบริวารเท่านั้น แต่เราควรมีชีวิตเพื่อการพบความสุขภายใน มีจิตใจที่โปร่งเบา และช่วงเวลาเข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาสำคัญ ที่เราควรพบความสุขแบบนี้

นิตยสาร IMAGE กรกฎาคม ๒๕๕๔
เหตุผล กับ น้ำใจ
ภาวัน

มนุษย์นั้นไม่ได้อยู่ด้วยเหตุผลอย่างเดียว “ใจ”ก็สำคัญไม่น้อย ใครที่ใช้แต่เหตุผลอย่างเดียว ชีวิตก็ย่อมตื้นเขินและอาจผิดเพี้ยนได้ จี.เค.เชสเตอร์ตัน เตือนใจเราได้ดีมากเมื่อเขากล่าวว่า “คนบ้ามิใช่คนที่ไร้เหตุผล คนบ้าคือคนที่ไร้ทุกอย่างยกเว้นเหตุผล”

ธรรมะข้างเตียง
พระไพศาล วิสาโล

(เทศนาธรรมของพระไพศาล วิสาโล
มอบต่อคุณแม่ถ่องสี แซ่ลุ่ย
ณ ห้อง ๒๐๘ ตึกอายุรกรรม
โรงพยาบาลราชวิถี
๒๘ พฤษภาคม ๒๕๕๔)

ก่อนสายใยจะขาดสะบั้น
พระไพศาล วิสาโล

สารคดีพิเศษ “10 ปี NG ไทย 10 ปีเมืองไทย”
นิตยสารเนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก ฉบับภาษาไทย
ฉบับ กรกฎาคม 2554

ย้อนหลังไปเมื่อ ๑๐ ปีก่อน ไม่กี่วันหลังจากเปลี่ยนศักราชใหม่ ได้เกิดปรากฏการณ์ใหม่หลายประการที่สร้างความประหลาดใจและความตื่นเต้นแก่คนไทยค่อนประเทศ เมื่อผลการเลือกตั้งวันที่ ๖ มกราคม ๒๕๔๔ ออกมา ปรากฏว่าพรรคไทยรักไทยได้สส.จำนวนกึ่งหนึ่งของสภา นับเป็นสัดส่วนที่มากที่สุดเท่าที่เคยมีมาในประวัติศาสตร์ไทย ทำให้สามารถเป็นแกนนำในการจัดตั้งรัฐบาลที่มีเสียงท่วมท้นในสภาได้ แม้จะเป็นรัฐบาลผสมก็ตาม เป็นนิมิตหมายว่ารัฐบาลพลเรือนที่ขาดเสถียรภาพอันเป็นปัญหาเรื้อรังของการเมืองไทยกำลังจะกลายเป็นอดีต นั่นหมายความว่าการปฏิรูปการเมืองอันมีรัฐธรรมนูญฉบับประชาชนเป็นแม่บทกำลังจะบังเกิดผลแล้ว

นิตยสาร IMAGE มิถุนายน ๒๕๕๔
มรดกที่ปฏิเสธไม่ได้
ภาวัน

มนุษย์เราต่างมีสายสัมพันธ์เชื่อมโยงกันอย่างสลับซับซ้อนยิ่ง ทั้งกว้างและไกลไปถึงอนาคตอันกำหนดจุดจบได้ยาก เพียงแค่ดำรงชีวิตอย่างใส่ใจเท่านั้น เราก็สามารถช่วยเหลือผู้คนได้มากมาย การอยู่อย่างมีสติจึงมิได้เป็นประโยชน์ต่อตนเองเท่านั้น หากยังเป็นความรับผิดชอบต่อโลกด้วย

ศรีของปวงประชา
ศรีสว่าง พั่ววงศ์แพทย์

แบบอย่างของผู้ที่มั่นคงในหลักการ กล้ายืนหยัดในสิ่งที่ถูกต้อง และสามารถคงอุดมคติของตนไว้ได้ท่ามกลางสิ่งแวดล้อมที่ฉ้อฉล

สัมโมทนียกถางาน
๑ คนยืนหยัด ๑ ศตวรรษ เสม พริ้งพวงแก้ว

พระไพศาล วิสาโล
วันที่ ๓๑ พฤษภาคม ๒๕๕๔
จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

ผูกมิตรกับเพื่อนบ้าน

พระไพศาล วิสาโล
นิตยสาร Better Living

ช่วยกันทำบ้านให้เป็นวิมานด้วยการมีน้ำใจไมตรี ทั้งกับคนในบ้าน คนข้างบ้าน และคนในละแวกบ้านกันเถิด

รำลึกถึงคุณทองใบ ทองเปาด์
พระไพศาล วิสาโล

พี่ทองใบเป็นทนายที่อยู่อย่างเรียบง่ายและติดดินมาก สมกับที่ได้สมญานามว่า “ทนายคนยาก” ความสมถะของพี่ทองใบทำให้สามารถทำงานเพื่อคนยากไร้ได้อย่างเต็มที่ เพราะไม่ต้องห่วงเรื่องสถานภาพและรายได้มากนัก พี่ทองใบเป็นตัวอย่างที่ทำให้เราเห็นชัดว่า ความสมถะเรียบง่าย กับความกล้าหาญนั้นเป็นเรื่องเดียวกัน เมื่ออยู่ง่ายกินง่ายก็กล้าทวนกระแส กล้าต่อสู้กับความไม่เป็นธรรม และกล้าท้าทายผู้มีอำนาจ เพราะไม่กลัวว่าจะต้องอยู่อย่างยากลำบาก หรือไม่ได้รับการยกย่องเชิดชู

นิตยสาร IMAGE เมษายน ๒๕๕๔
น้อยนั้นงาม
ภาวัน

น้อยคือมาก หรือ “less is more” เป็นแนวทางใหม่ที่กำลังมาแรง ซึ่งมิได้หมายถึงการผลิตให้หลากหลายน้อยลงเท่านั้น แต่รวมถึงการซื้อให้น้อยลงด้วย นอกจากจะทำให้เงินออมเพิ่มขึ้นแล้ว ยังเพิ่มพูนความสุขทางใจให้แก่ตนเองด้วย อย่างน้อยก็ช่วยให้ความสับสนวุ่นวายลดลงไปมาก

ธรรมะเพื่อการใช้ชีวิตที่สมดุล

เรียบเรียงจากบทสัมภาษณ์ พระไพศาลวิสาโล
จากหนังสือ แสงแห่งความคิด
สนพ. ดาวฤกษ์

ถอดบทเรียนการช่วยเหลือผู้ป่วยด้านจิตวิญญาณ

วารสารธรรม(ะ)ชาติบำบัด
ปีที่ ๓ ฉบับที่ ๕ พ.ศ. ๒๕๕๔

สารโกมล พฤษภาคม ๒๕๕๔
เจอทุกข์แต่ไม่ทุกข์

พระไพศาล วิสาโล