พระไพศาล วิสาโล Phra Paisal Visalo


ชวนอ่านหนังสือ l หนังสือ l บทความ l English articles l คำบรรยาย l ป่าภูหลง l ธรรมยาตรา l เผชิญความตายอย่างสงบ l รวมบทสัมภาษณ์ l ประวัติิ

ฉลาดทำบุญด้วยจิตอาสา

๔-๕ ก.ย.
ชวนทำความดี
คืนชีวิตกลับสู่ธรรมชาติ
(บ้านจิตอาสา)

๑๑-๑๒ ก.ย.
อาสาสร้างห้องน้ำปฏิบัติธรรม
(เครือข่ายจิตอาสา)

๑๑ ก.ย.
๑๘ ก.ย.
อาสาพาน้องอ่าน
(กลุ่มไม้ขีดไฟ)

๒๕ ก.ย.
อาสาทาสีห้องฝึกอาชีพ
สำหรับคนตาบอด
(ม.อาสาสมัครเพื่อสังคม)

๒๕ ก.ย.
เก็บขยะ ผักตบชวา และทำเผือกกั้นผักตบชวาในคลอง
(ชุมชนคลองลัดมะยม)

๒๖ ก.ย.
อาสาเพื่อเด็กออทิสติก
(เครือข่ายพุทธิกา)

รายละเีอียดกิจกรรมทั้งหมด

	Every moment is new Open-mindedness and staying in touch with the present always brings a new experience Phra Paisal Visalo BangkokPost Published: 31/08/2010 at 12:00 AM

	โพสต์ทูเดย์ ๒๑ สิงหาคม ๒๕๕๓ ศิลปะกับพุทธศาสนา พระไพศาล วิสาโล

	วิสัชนาเปิดผนึกถึงภัควดี ไม่มีนามสกุล พระไพศาล วิสาโล

	นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๐๖ :: สิงหาคม ๕๓ ปีที่ ๒๖ คอลัมน์ริมธาร : รื่นรมย์บนผาสูง รินใจ เช่นเดียวกับสถานที่จาริกสำคัญในพุทธศาสนา วัดตักซังอยู่บนเขาสูง เหนือผาหินสีดำซึ่งตระหง่านโดดเด่นเห็นแต่ไกล เขานั้นสูงชันมองไม่เห็นทางขึ้น อดพิศวงไม่ได้ว่าขึ้นไปสร้างวัดบนนั้นได้อย่างไร เพียงแค่เดินขึ้นไปก็ยากแล้ว แต่สำหรับท่านคุรุรินโปเช ผาสูงอย่างนี้ไม่เป็นปัญหา ตำนานเล่าว่าท่านคุรุรินโปเชขี่เสือตัวหนึ่งเหาะขึ้นไปยังหน้าผานั้น

	สังคมไทยจะเปลี่ยนแปลงได้ต้องกระจายความรักและกระจายอำนาจ สัมภาษณ์โดยสมฤทัย ทรัพย์สมบูรณ์ เมื่อวันที่ ๑๗ สิงหาคม ๒๕๕๓ บางส่วนตีพิมพ์ใน กรุงเทพธุรกิจ และ The Nation ฉบับวันที่ ๒๒ สิงหาคม ๒๕๕๓ PM Abhisit must be brave and have a vision: Phra Paisal Published on August 22, 2010 อ่านข่าวนี้ที่ The Nation Abhisit must be brave and have a vision to bring about concrete change: Phra Paisal By Somroutai Sapsomboon Kornchanok Raksaseri Published on August 23, 2010 อ่านข่าวนี้ที่ The Nation

	๒๑ ส.ค. ๕๓ : ๒๐.๐๓ น. เมื่อพระอวโลกิเตศวรมากรุงเทพฯ เนชั่นสุดสัปดาห์ วันที่ ๒๐ สิงหาคม ๒๕๕๓

	๑๘ ส.ค. ๕๓ : ๑๕.๔๑ น. นิตยสาร IMAGE กรกฎาคม ๒๕๕๓ อย่าปล่อยใจให้มืดมิด ภาวัน มีเรื่องเล่าว่า ชายผู้หนึ่งเดินคอตกอยู่บนสะพานสูง เมื่อถึงกลางสะพานเขาก็หยุด แล้วก้มลงมองสายน้ำเชี่ยวเบื้องล่าง ขณะที่กำลังครุ่นคิดอยู่พักใหญ่ ก็สังเกตเห็นหญิงสาวผู้หนึ่งเดินร้องห่มร้องไห้แล้วมายืนเกาะราวสะพานไม่ไกลจากเขาเท่าไร พอเธอทำท่าจะปีนขึ้นราวสะพาน เขาก็รีบวิ่งไปฉุดตัวเธอเอาไว้

	๑๘ ส.ค. ๕๓ : ๒๓.๓๐ น. รู้ใจไกลทุกข์ โดย พระไพศาล วิสาโล จัดพิมพ์โดย ชมรมกัลยาณธรรม พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๓

	มติชนรายวัน วันที่ ๑๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ คนผิดก็มีสิทธิได้รับความเมตตา พระไพศาล วิสาโล สองสามวันหลังกรณีตากใบซึ่งจบลงด้วยความตายของผู้ชุมนุม ๗๙ คนบนรถบรรทุกระหว่างถูกลำเลียงไปยังค่ายทหาร ข้าพเจ้าได้พบกับมิตรผู้หนึ่งซึ่งจู่ ๆ ก็พูดถึงเหตุการณ์ดังกล่าว พร้อมกับแสดงความเห็นว่า “น่าจะตายมากกว่านี้”

	สุขแท้กลางใจเรา คำนำโดย พระไพศาล วิสาโล จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๓

	เป็นไทย เป็นพุทธ และเป็นสุข โดย พระไพศาล วิสาโล จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๓

	ความสุขที่ปลายจมูก โดย พระไพศาล วิสาโล จัดพิมพ์โดย เครือข่ายพุทธิกา พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๓

	พระไพศาล วิสาโล นักเขียน “รางวัลศรีบูรพา” และนักเขียน “รางวัลชูเกียรติ อุทกะพันธ์” นิตยสาร กุลสตรี คอลัมน์ เดินทางในสวนอักษร เรื่องโดย สุธาทิพย์ โมราลาย ภาพโดย แดงชาย

	วารสารสุขศาลา ฉบับที่ ๑๐ www.suksala.org ขับเคลื่อนชีวิตด้วยจิตวิวัฒน์ (๘) สู่องค์กรจัดการความดี พระไพศาล วิสาโล

	ฟื้นฟูป่า ฟื้นฟูใจ วัดป่ามหาวัน ต.ธาตุทอง อ.ภูเขียว จ.ชัยภูมิ พระไพศาล วิสาโล การมาอยู่ป่า ท่ามกลางความเงียบสงัดของธรรมชาติ ช่วยน้อมจิตให้สงบ ทำให้เกิดความสุขที่ลุ่มลึก ขณะเดียวกันก็สามารถทำให้เกิดปัญญาประจักษ์แจ้งในสัจธรรม กล่าวคือเห็นว่าสิ่งทั้งปวงล้วนไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่ใช่ตัวตนที่จะยึดมั่นได้ ปัญญาดังกล่าวจะช่วยให้เรา และเห็นว่าธรรมชาติภายในกับธรรมชาติภายนอกเป็นหนึ่งเดียวกัน เรากับเขามิได้แยกจากกันถึงตอนนั้นเรามีต้นธารภายในที่จะช่วยหล่อเลี้ยงเราในทุกที่ทุกสภาพไม่ว่าจะกระทบกระทั่งกับสิ่งใดก็ไม่ทุกข์ง่าย ๆ รู้จักปล่อยวาง ทำให้จิตมีที่พัก ไม่เตลิดเปิดเปิงไปหาเรื่องทุกข์มาใส่ตัว เอาไฟโทสะ ไฟราคะมาเผาลนจิตใจ จนกระทั่งไม่รู้จะทำอย่างไรกับชีวิต

	นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๐๕ :: กรกฎาคม ๕๓ ปีที่ ๒๖ คอลัมน์รับอรุณ : บทเรียนจาก “คลื่นลูกที่สาม” พระไพศาล วิสาโล เราแต่ละคนต่างเป็นทั้งเหตุและผลของกันและกัน อยากให้คนใกล้ชิดเป็นอย่างไร เราควรเป็นอย่างนั้นด้วย อยากให้ใครทำดีกับเราอย่างไร ก็ควรทำดีกับเขาอย่างนั้นด้วย ขอเพียงแต่ทำด้วยความบริสุทธิ์ใจ ความดีที่ทำย่อมเผล็ดผลอย่างแน่นอน

	เมื่อเรากลายเป็น “ของมัน” พระไพศาล วิสาโล นิตยสารซีเครท : Vol.2 No.46 26 May 2010 Joyful Life & Peaceful Death เคยสังเกตไหมว่าเวลาเพื่อนทำกระเป๋าเงินหาย เราสามารถสรรหาเหตุผลมาได้มากมายเพื่อช่วยให้เธอทำใจ (ยังดีที่ไม่เสียมากกว่านี้,ถือว่าใช้กรรมก็แล้วกัน,เงินทองเป็นของนอกกาย ฯลฯ) ในทำนองเดียวกันเวลา เพื่อนอกหัก ถูกแฟนทิ้ง เราก็รู้ว่าควรจะพูดอย่างไรเพื่อให้เธอปล่อยวาง แต่เวลาเราประสบเหตุอย่างเดียวกัน กลับทำใจไม่ได้ เอาแต่เศร้าซึมจ่อมจมอยู่กับความสูญเสีย คำแนะนำดี ๆ ที่ให้กับเพื่อนกลับเอามาใช้กับตัวเองไม่ได้

	เดินเพื่อสันติปัตตานี ทำไม อย่างไร สัมภาษณ์พระไพศาล วิสาโล โดย ข่าว ๓ มิติ วันที่ ๑๒ กรกฎาคม ๒๕๕๓ ประการแรกคือ อยากให้ประชาชนที่อยู่สองข้างทางเกิดความตื่นตัวเรื่องปัญหาความไม่สงบใน ๓ จังหวัดชายแดนภาคใต้ และช่วยกันผลักดันให้เกิดการแก้ไขปัญหาด้วยสันติวิธี รวมทั้งช่วยส่งกำลังใจไปให้แก่ผู้คนที่นั่น... ประการที่สอง อยากให้อาสาสมัครที่ร่วมเดินได้ฝึกฝนตนเอง ถือเป็นโอกาสปฏิบัติธรรมไปในตัว ซึ่งจะช่วยให้เกิดความพร้อมเพรียงกันในการทำงานด้านสันติภาพ

	เดินด้วยใจ : จากศาลายาสู่สันติปัตตานี พระไพศาล วิสาโล ธรรมรับอรุณ เช้าวันที่ ๑๓ กรกฎาคม ๒๕๕๓ เดินด้วยใจไม่ได้หมายความว่าเดินด้วยใจที่สู้ ด้วยใจที่อดทนเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการรู้จักวางใจให้เป็น

	ธรรมะกับ"พระไพศาล วิสาโล" หมวกเหลือง หมวกแดง ทุนนิยม และหมึกพอล? วันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2553 มติชนออนไลน์ "พระไพศาล วิสาโล" เจ้า อาวาสวัดป่าสุคะโต อำเภอแก้งคร้อ จังหวัดชัยภูมิ กับอีกบทบาทที่ทำให้เรารู้จักท่านดี คือ พระนักกิจกรรมที่ศึกษาสังคมการเมืองไทยมาตลอด 20 ปี ล่าสุด ท่านได้ถูกเชิญเข้าไปอยู่ในคณะกรรมการปฏิรูป ชุดนายอานันท์ ปันยารชุน อยากรู้ หลวงพี่ คิดอะไร ต้องอ่าน..

	มติชนรายวัน วันที่ ๑๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ สู่ชีวิตที่สงบเย็นและเป็นอิสระ พระไพศาล วิสาโล เมื่อสองเดือนที่แล้วมีรายงานข่าวว่าศาลเกาหลีใต้ได้ตัดสินจำคุกสามีภรรยาคู่หนึ่งเป็นเวลาสองปี เนื่องจากทิ้งให้ลูกสาววัยสามเดือนอดอาหารจนตาย ... ผู้เป็นพ่อนั้นมิใช่วัยรุ่น หากเป็นผู้ใหญ่วัย ๔๑ ปี ที่น่าสนใจกว่านั้นก็คือ เกมออนไลน์ที่เขาและภรรยาวัย ๒๕ ปีติดหนักจนโงหัวไม่ขึ้น มิใช่เกมบู๊ล้างผลาญเต็มไปด้วยความรุนแรง หากเป็น เกมชื่อ “พริอุส” ซึ่งผู้เล่นจะต้องเพียรพยายามช่วยเหลือเด็กหญิงนาม "อะนิเมะ" ให้สามารถฟื้นฟูความทรงจำและพัฒนาอารมณ์ความรู้สึกต่าง ๆ ของตนเอง

	นิตยสาร IMAGE กรกฎาคม ๒๕๕๓ เหนือกายยังมีใจ ภาวัน กล่าวกันว่าการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้น เป็นสุคติของเทวดา เมื่อเทวดาองค์ใดจะจุติ เพื่อนเทวดาจะอวยพรว่า ขอให้ไปเกิดในหมู่มนุษย์ ฟังดูก็รู้สึกดี แต่บางครั้งคุณคงอดสงสัยไม่ได้ว่า ถ้าโลกมนุษย์เป็นสุคติของเทวดา เหตุใดมนุษย์เราจึงต้องมีความรู้สึกเจ็บปวดด้วย

	Esquire Interview June 2010 Interviewed By Varanyoo Intrakumhang Photo By Suwat ‘เราจะอยู่กันต่อไปอย่างไร?’ บทสัมภาษณ์ พระไพศาล วิสาโล กับกรณีความขัดแย้งและความรุนแรงในสังคมไทย

	จาก ร.ศ.๑๑๒ ถึงร.ศ.๒๒๙ : ภัยที่แปรเปลี่ยน พระไพศาล วิสาโล สมุดภาพเหตุการณ์ร.ศ. ๑๑๒ Franco - Siames Crisis 1893 โดย ไกรฤกษ์ นานา เหตุการณ์ร.ศ.๑๑๒ เป็นเหตุการณ์สำคัญที่นำไปสู่วิกฤตการณ์การเมืองที่ร้ายแรงที่สุดนับแต่สร้างกรุงรัตนโกสินทร์เป็นต้นมาก็ว่าได้ เพราะนอกจากไทยจะต้องเสียดินแดนฝั่งซ้ายแม่น้ำโขงให้ฝรั่งเศสทั้งหมดแล้ว ยังต้องสูญเสียอธิปไตยในการปกครองจันทบุรี รวมทั้งเสียอธิปไตยในการศาล (ดังกรณีพระยอดเมืองขวางซึ่งต้องใช้กฎหมายฝรั่งเศสในการตัดสินให้มีความผิด) ใช่แต่เท่านั้น มีความเป็นไปได้อย่างมากที่ไทยจะต้องสูญเสียมากกว่านั้นอีกในอนาคต เพราะฝรั่งเศสจะต้องหาทางขยายจักรวรรดิของตนในอินโดจีนให้ครอบคลุมดินแดนไทยให้มากที่สุด

	ธรรมมาตา ปีที่ ๔ เล่มที่ ๓ พฤษภาคม มิถุนายน กรกฎาคม สิงหาคม ๒๕๕๓ ปล่อยวางตัวตน พระไพศาล วิสาโล การเจริญสติทำให้เราเกิดปัญญา ไม่ใช่แค่ปล่อยวางอดีต ปัจจุบัน หรืออนาคต ที่สำคัญคือปล่อยวางความยึดติดถือมั่นในตัวตน ซึ่งเป็นรากเหง้าของความทุกข์ทั้งปวง เป็นเพราะยึดติดอย่างนี้แหละที่ทำให้แก่ก็เป็นทุกข์ เจ็บก็เป็นทุกข์ ตายก็เป็นทุกข์ แต่ถ้าหากวางความยึดติดถือมั่นได้ ไม่มีตัวกูของกูอีกต่อไป อะไรจะเกิดขึ้นก็เห็นเป็นธรรมดา แก่ก็เป็นธรรมดาไม่ใช่ทุกข์ เจ็บก็เป็นธรรมดาไม่ใช่ทุกข์ ตายก็เป็นธรรมดาไม่ใช่ทุกข์ โกรธก็เกิดขึ้นได้แต่ไม่เอา

	เนชั่นสุดสัปดาห์ ฉบับที่ ๙๔๓ วันที่ ๒๕ มิถุนายน ๒๕๕๓ พุทธศาสนาต้องพาคนออกจากบริโภคนิยมให้ได้ พระไพศาล วิสาโล แม้ท่านพุทธทาสและท่านนัท ฮันห์จะมีความเหมือนกันหลายอย่าง แต่ทั้งสองท่านก็มีความต่างกันอยู่บ้าง ท่านอาจารย์พุทธทาสพิมพ์หนังสือออกมาเป็นธรรมโฆษณ์เกือบร้อยเล่ม เป็นเรื่องการใช้ความคิดไม่น้อยควบคู่ไปกับการปฏิบัติ แต่ท่านนัท ฮันห์เป็นกวี ที่ใช้บทกวีเป็นสื่อจะพาคนเข้าหาสัจธรรม...

	ชนิด สายประดิษฐ์ ปาฐกถาธรรมในงานปลงศพคุณชนิด สายประดิษฐ์ วันที่ ๑๙ มิถุนายน ๒๕๕๒ ณ เมรุวัดเทพศิรินทราวาส พระไพศาล วิสาโล

	เนชั่นสุดสัปดาห์ ฉบับที่ ๙๔๒ วันที่ ๑๘ มิถุนายน ๒๕๕๓ อนัตตา คือ interbeing พระไพศาล วิสาโล ...ท่านพุทธทาสยังมีจุดเด่นที่สอนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของสรรพสิ่งที่เรียกว่า อิทัปปัจจยตา หรือปฏิจจสมุปบาทว่า เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี มันก็คืออีกแง่หนึ่งของอนัตตา คือสิ่งทั้งปวงไม่มีตัวตนของมันเอง แต่เกิดขึ้นได้เพราะอิงอาศัยปัจจัยอื่น ซึ่งท่านนัท ฮันห์ไม่ได้พูดคำว่า อิทัปปัจจยตา แต่ธรรมะที่ท่านเน้นก็คือการใช้คำว่า interbeing มีคนแปลว่าดั่งกันและกัน จะแปลให้ถูกก็คือ สภาวะที่อิงอาศัยกันและกัน

	นิตยสารสารคดี : ฉบับที่ ๓๐๔ :: มิถุนายน ๕๓ ปีที่ ๒๖ คอลัมน์ริมธาร : ปล่อยวาง รินใจ ทันทีที่เด็กน้อยตื่นมาตอนใกล้รุ่ง อย่างแรกที่เขาทำคือพลิกตัวมองก้อนข้าวที่ย่าวางเอาไว้บนพื้นใกล้เตา คอยดูว่าเมื่อไหร่หนูจะมากินเหยื่อ มันคงไม่รู้ว่าย่าได้ทำกับดักเอาไว้ โดยเอาก้อนข้าววางบนไม้กระดาน เหนือก้อนข้าวเป็นหม้อดินเก่า ๆ ที่ถูกค้ำด้วยก้านไม้ยาว ๖ นิ้ว เพียงแค่มันเผลอวิ่งไปกระแทกก้านไม้เท่านั้น หม้อก็จะตกลงมาครอบตัวมันเอาไว้

	จิตวิญญาณอหิงสา มรดกรักจากปู่ ผู้แต่ง อรุณ คานธี สำนักพิมพ์ มูลนิธีโกมลคีมทอง เมื่อพูดถึงสันติวิธี คนจำนวนไม่น้อยนึกถึงการยอมจำนน หรืออย่างมากก็นึกถึงการเจรจาเท่านั้น แต่ในความเป็นจริง สันติวิธีคือทางสายกลางที่อยู่กึ่งกลางระหว่างการยอมจำนนกับการใช้ความรุนแรง สันติวิธีเป็นการเผชิญหน้ากับปัญหา ดังนั้นจึงไม่ใช่การยอมจำนน ในขณะที่ความรุนแรงแก้ปัญหาด้วยวิธีทำลายล้างคู่ต่อสู้ สันติวิธีแก้ปัญหาด้วยการชนะใจคู่ต่อสู้ หาไม่ก็ปิดโอกาสมิให้เขาก่อปัญหาได้อีกต่อไป

	ชีวิตผลิบาน รหัสสินค้า P-SM-0118 กลุ่มหนังสือ กระบวนทรรศน์ใหม่ & การศึกษาองค์รวม ผู้แต่ง ปรีดา เรืองวิชาธร สำนักพิมพ์ สวนเงินมีมา

	ขอคืนพื้นที่ธรรม โดย พระไพศาล วิสาโล จัดพิมพ์โดย มติชน พิมพ์ครั้งที่ ๑ ๒๕๕๓ หลายปีมานี้สังคมไทยได้เผชิญกับการทดสอบครั้งแล้วครั้งเล่า การทดสอบนั้นมักจะมาในรูปของการยึดครองถนนหรือสถานที่สาธารณะของบุคคลกลุ่มหนึ่ง แม้จุดมุ่งหมายคือเพื่อประท้วงหรือต่อต้านรัฐบาล แต่ก็ส่งผลกระทบต่อความปกติสุขของผู้คน และบางครั้งก็ก่อความเสียหายทางเศรษฐกิจตามมา ความเดือดร้อนที่เกิดขึ้นได้สร้างความไม่พอใจแก่ประชาชน เพิ่มพูนความโกรธแค้นชิงชัง ในขณะที่รัฐบาลและผู้ประท้วงก็กระทบกระทั่งกัน กล่าวหากันอย่างร้อนแรง

	สติ มรรคาแห่งสันติ ISBN 9786165150620 โดย พระไพศาล วิสาโล สำนักพิมพ์ เนชั่นบุ๊คส์ พิมพ์ครั้งที่ ๑ มิถุนายน ๒๕๕๓ เมื่อใดที่ลืมตัว เราย่อมสามารถทำอะไรได้ทั้งนั้น ไม่เว้นแต่การทำร้ายผู้คน ทั้ง ๆ ที่เขาหรือเธอคนนั้นเป็นคนรัก เพื่อนพ้อง หรือพี่น้องของเรา เป็นเพราะเพราะปล่อยให้ความโกรธ ความเกลียด และความกลัวครอบงำใจเราจึงเห็นผิดเป็นชอบได้ง่าย ๆ

ไฟล์วีดีโอ

๒๙ พ.ค. ๕๓

บิณฑบาตความรุนแรง

คุยนอกรอบ

ธรรมะกับนักบริหาร

บทความน่าสนใจ

เปิดหน้าต่าง สร้างสะพาน สมานใจ
พลังของสันติวิธี
ชัยชนะที่ยั่งยืน
ระงับความรุนแรงด้วยสันติวิธี
สู่สันติวัฒนธรรม
ทักษะการไกล่เกลี่ย
รากฐานของสันติวิธี
ความจำเป็นต้องมีกลไก แก้ไขวิกฤตการณ์ความ
ขัดแย้งในสังคมไทย
อำนาจ ความจริง และสันติภาพ

หนังสือที่สามารถดาวน์โหลดได้

รู้ใจไกลทุกข์

เป็นไทย เป็นพุทธ เป็นสุข

ความสุขที่ปลายจมูก

ตื่นรู้ที่ภูหลง

เปลี่ยนใจ

สุขแท้ด้วยปัญญา

อเมริกาจาริก

พูทธศาสนากับ
คุณค่าต่อชีวิต

เผชิญความตาย
อย่างสงบ ๒

อิสรภาพที่กลางใจ

สุขสวนกระแส

ระลึกถึงความตายสบายนัก

ธรรมะในงาน
ธรรมะในใจ

หนังสือแนะนำ

	พุทธศาสนาไทยในอนาคต

	ชุดธรรมบรรยาย ทั้งหมด ๔ เล่ม สนพ.สวนเงินมีมา
	เล่ม ๑ มีใจเป็นมิตร มีจิตเป็นเพื่อน

	เล่ม ๒ ไม่ผลักไส ไม่ใฝ่หา

	เล่ม ๓ คืนสู่สามัญ

	เล่ม ๔ ชีวิตอิสระ

เพื่อนบ้าน



จดหมายข่าวพุทธิกา

www.wimutti.net






	ลิงค์เว็บไซต์ วิสาโล

	<a href="http://www.visalo.org" target="_blank"><img src="http://www.visalo.org/link/visalo.jpg" alt="visalo.org รวบรวมงานเขียนและบทความของพระไพศาล วิสาโล" width="180" height="66" border="0"></a>

แผนที่ภูิหลง